Gijs Vermeulen, die al vijf jaar samenwoont met zijn vriend Michael, kreeg bij de voorbereiding van de carnavalsmis van pastoor Buyens te horen dat hij wel een askruisje op zijn voorhoofd kon krijgen, maar dat hij niet ter communie kon gaan. Het is traditie dat de prins carnaval daarin voorgaat. "Dat zat er niet in, zei de pastoor, vanwege mijn geaardheid", vertelt de prins vandaag in het Eindhovens Dagblad. "Ik heb een half uur met hem aan de telefoon gehangen. Ik heb gezegd dat we niet meer in de veertiende eeuw leven. Maar hij bleef erbij. Ik ben uiteindelijk met veel tegenzin toch naar de mis gegaan omdat ik het carnaval niet wil verpesten. Ik heb een korte lezing gehouden; een stukje uit een boek dat de pastoor had uitgezocht. Ik heb nog niet gesproken met het kerkbestuur, maar dit muisje zal nog wel een staartje krijgen." Dagblad de Gelderlander citeert Vermeulen: "Ik wil net zo behandeld worden als anderen. Ik ben rooms-katholiek en heb mijn eerste communie en vormsel gedaan."
Het secretariaat van de Nederlandse Bisschoppenconferentie laat in een reactie aan de Volkskrant weten dat elke pastoor uiteindelijk zelf moet beoordelen of mensen in aanmerking komen om ter communie te gaan. "Wat telt is de vraag of mensen leven conform de regels van de kerk", aldus woordvoerder Pieter Kohnen. "Wie homoseksualiteit praktiseert leeft volgens die regels in zonde. Het hangt helemaal van de concrete persoonlijke omstandigheden af of een pastoor besluit om al dan niet de communie uit te delen. Op welke gronden die afweging in Reusel gemaakt is, kunnen wij van afstand niet beoordelen."
Toch is het weigeren van de communie aan parochianen niet echt gebruikelijk. Henk Krol, hoofdredacteur van de Gaykrant, spreekt op de website van de Volkskrant van een zorgwekkende trend. "Je ziet steeds meer nieuwe, jonge pastoors die heel wereldvreemd en recht in de leer zijn. Het gevolg is dat nog meer mensen de kerk de rug toekeren. Een instituut dat mensen zo te kakken zet, daar ga je toch niet meer naar toe? De kerk radicaliseert en minimaliseert." Gelet op de reacties in de plaatselijke gemeenschap, waarvoor Gijs Vermeulen zich op tal van terreinen inzet, lijkt dorpspastoor Luc Buyens zo ongeveer de enige inwoner van Reusel die problemen heeft met de homoseksuele relatie van de carnavalsprins. Buyens voldoet dan ook helemaal aan het profiel van relatief jonge, zeer behoudende en wereldvreemde pastoors dat Krol schetst.
Buyens is als 'importpriester', afkomstig uit België, in Nederland komen werken. Deze importpriesters missen vaak de aansluiting met de Nederlandse samenleving, waardoor het makkelijk tot fricties tussen priester en parochianen kan komen. De pastoor was jarenlang elke 25ste van de maand te vinden bij de abortuskliniek van Rutgers/Stimezo in Eindhoven, protesterend met een groepje van zo'n vijftien bejaarde katholieken. Buyens, geciteerd in het Eindhovens Dagblad van 26 juli 2007: "Abortus moet stoppen. Weerloze kinderen worden hier omgebracht." De krant maakt in hetzelfde verslag melding van de waandenkbeelden van de groep: "Volgens de demonstranten staan ze er in opdracht van niemand minder dan de Heilige Maagd Maria zelf. De Moeder Gods heeft haar boodschap aan de groep doorgegeven via wijlen Agatha van der Palen-Molki uit Valkenswaard. Deze gestigmatiseerde zieneres, in 2002 overleden, promootte de controversiële devotie tot de Vrouwe van Alle Volkeren."
Waar Vermeulen met beide benen midden in de samenleving staat, getuige dit videoportret van Jan Wijten, lijkt pastoor Buyens juist een sterke hang naar het bovennatuurlijke te hebben. Zo is hij sinds 2005 als geestelijk leider betrokken bij de Kruisbroedersgroep, een groepering rond de katholieke timmerman Wim Holtschlag in Haaksbergen, die beweerde tussen 1984 en 2000 meerdere keren te zijn bezocht door de aartsengel Rafaël. Buyens draagt elke eerste zondag van de maand de mis op voor deze groep van uiterst behoudende katholieken, die in 1982 de preken van hun eigen pastoor als een gevaar voor het rooms-katholieke geloof beschouwden.
Pastoor Luc Buyens is, om Henk Krol nog eens aan te halen, niet alleen "wereldvreemd en recht in de leer". Getuige het bovenstaande zitten er ook de nodige steekjes bij hem los.
Grootinquisiteur
Zie ook
Oorlog op het altaar
 Reacties (1) |
| 1. Geschreven door Peter, op 17-02-2010 10:41 Nou, ik zou er niet mee zitten. Die kerk wordt niet leeg, hij is het al: Niet alleen homo's leven tegen de regels van de kerk, maar ook pilgebruiksters, condoomgebruikers, masturbeerders, sexvoorhethuwelijkplegers, priesters die aan kleine jongetjes zitten. Zouden allemaal niet meer naar de communie mogen als de regels consequent worden toegepast. Behoren daarmee ge-excommuniceerd te zijn. De kerk is daarmee een dood instituut zonder leden. Wie zich met voorgaande opsomming in het achterhoofd meent oprecht roomskatholiek te zijn moet eens goed bij zichzelf te rade gaan. Meen je dan nog steeds aanspraak te maken op de titel roomskatholiek, ben je hypocriet en onwaarachtig. Afbreken die kerk, en als een lege huls achterlaten. |
 |
| Reageer | |
| Wees aardig voor elkaar of je reactie wordt verwijderd! |
Powered by AkoComment Tweaked Special Edition v.1.4.6
AkoComment © Copyright 2004 by Arthur Konze - www.mamboportal.com
All right reserved