Groos noemt 4 mei "een hele wezenlijke mogelijkheid" om aandacht te vragen "voor het doden van onschuldig beginnend menselijk leven dat zich niet kan verweren". Daar is Dodenherdenking uiteraard helemaal niet voor bedoeld. Wat voor iemand is Groos? In 2007 vertikte deze harteloze pastoor het doodleuk om zijn werk te doen, toen hem werd gevraagd om een kerkelijke uitvaart voor een 35-jarige inwoner van Kaatsheuvel die na een slopende ziekte had gekozen voor euthanasie. Over iemand die zich niet kan verweren gesproken...

Karikatuur
Voor regelmatige bezoekers van Grootinquisiteur is Cor Mennen vermoedelijk geen onbekende. Mennen bespreekt op zijn website vrijuit actuele thema's en ventileert daarover zijn mening. Feiten en de waarheid doen daarbij niet echt terzake.
Mennen gaat er helemaal aan voorbij dat de kritiek op Heeffer zich vooral richt tegen het feit dat deze de Dodenherdenking misbruikt voor een puur persoonlijke missie. Zoals gebruikelijk maakt hij van de situatie weer een karikatuur. Met de werkelijkheid in Nederland heeft zijn argumentatie geen enkel verband: "Hoe staat het met de vrijheid van kinderen in de moederschoot die omwille van een lichamelijk of geestelijk gebrek geliquideerd worden? Hoe staat het met de vrijheid van ouders op wie soms door artsen nogal wat druk wordt uitgeoefend om het beginnende leven dat aan hun zorg is toevertrouwd maar dat een mankement heeft te laten beëindigen? Hoe vrij zijn we als we de verwijtende blikken zien in onze samenleving richting ouders van een mongooltje; blikken die zeggen: dat had toch niet gehoeven. Jullie zadelen de samenleving wel met een onnodige financiële last op? Hoe staat het met de vrijheid van de wilsonbekwamen (pasgeborenen en ouderen) die door hun familie of artsen aan een 'goede dood' worden overgeleverd?" En: "De absolute beschermwaardigheid van het menselijk leven pas laten beginnen bij 8 weken, 20 weken of bij de geboorte, is even willekeurig als bepaalde mensenrassen beschermwaardiger te vinden dan anderen. Alleen is het eerste aanvaard in onze samenleving en het tweede tijdens de nationaal-socialistische overheersing."

Systematiek
Ook Mennen suggereert dat aan abortus en euthanasie in Nederland een weloverwogen systematiek ten grondslag ligt en maakt vervolgens de vergelijking met Nazi-Duitsland: "Maakt het in wezen zoveel uit of je mensen doodmaakt omdat ze tot een bepaald ras behoren of omdat ze een bepaalde handicap hebben of omdat het een meisje is, terwijl je graag een jongen had?" Het antwoord op deze vraag is uiteraard een volmondig 'nee'. Maar dit is in Nederland ook helemaal niet aan de orde, Mennen!

De abortuscijfers in Nederland behoren tot de laagste ter wereld. Het aantal abortussen kan wereldwijd nog fors omlaag door goede voorlichting. Het zou ook helpen als de Rooms-Katholieke Kerk afziet van het verbod op anticonceptie, want Mennen heeft weer eens veel boter op het hoofd: zijn eigen organisatie draagt door het verbod van pil en condoom substantieel bij aan het aantal abortussen!

Bijbel schrijft abortus voor
Mennen heeft zelfs een dúbbele hoeveelheid boter op zijn hoofd. Vanzelfsprekend is al het leven beschermwaardig, dat is althans zijn redenering, omdat het van God gegeven is en de mens daarin niet heeft in te grijpen. Zo is het toch, Mennen? Is ál het leven absoluut beschermwaardig? Ik dacht het niet: jouw bijbel beschrijft in detail hoe een priester (!) te werk moet gaan om een zwangerschap af te breken, als er maar het geringste vermoeden bestaat dat het kind buitenechtelijk is verwekt. Iedereen kan de verachtelijke dubbele moraal van Mennen en zijn God nalezen in Numeri 5:11-31 (met dank aan website Brights waar meer lezenswaardigs over dit onderwerp is te vinden).

Grootinquisiteur


Zie ook
Pastoor Heeffer onteerde Dodenherdenking

Reacties (1)

2FT          5       
8      R    W7    7I4
1TY   82P    G       
D Y    Q     2    N5T
TTF         7TK      

Powered by AkoComment Tweaked Special Edition v.1.4.6
AkoComment © Copyright 2004 by Arthur Konze - www.mamboportal.com
All right reserved