1. Geschreven door Jaap, op 28-11-2007 21:12
Persoonlijk kan ik niet echt opgewonden raken van die hupsende hoertjes met hun gespeelde verleiding, maar als ik ’s avonds via de Zeedijk naar het centraal station loop dan valt mij steeds weer op hoeveel anderen dat kennelijk wel kunnen.
Wie ben ik dan om te roepen: “heren, dit kan werkelijk niet; dit is niet zoals God de relatie tussen man en vrouw heeft voorzien”. Arie Slob meent dat hij dat wel moet doen. Dat is te zeggen, niet op de Zeedijk maar op TV middels aanpassing van de mediawet.
Het probleem dat Arie heeft met de sexdating programma's is tweeledig. Ten eerste gaat het er puur om de sex en niet om het stichten van een gezin, prostitutie dus. Ten tweede zijn in de spotjes de ‘actrices’ topless te bewonderen, ergo geen burka en geen zwarte kousen (alhoewel). In de spotjes zijn zodoende de twee elementen verenigd waarvan Fatsoenlijk Nederland gruwt: betaalde sex en blote mensen.
Maar waarom? Was de hoer Rachab niet de heldin van Jericho en de enige die door Jozua werd gespaard toen deze de stad vernietigde (Joz 6:17)? Was lichtekooi Maria Magdalena niet de protegee van Jezus zelf? Lot, de enige fatsoenlijke mens uit het bijbelse Sodom en Gomorra biedt een hysterische meute zijn maagdelijke dochters aan in ruil voor bescherming. Prostitutie, sex als ruilmiddel, het zijn heus geen uitvindingen van de commerciële omroepen. In de bijbel wordt er niet moeilijk over gedaan, integendeel. De letterlijke verfilming van menig een vers zou ook na elven niet uitgezonden mogen worden.
Maar zo goed als de hoofddoekjes niet uit de koran komen, zo komt ook Arie’s weerzin niet uit de bijbel. Zijn weerzin volgt uit de interpretatie van sex en bloot door de kerkvaders van weleer. Door de eeuwen heen is de clerus erin geslaagd sex buiten het huwelijk (en blote verleiding in het algemeen) tot een groot taboe te maken. De bedoeling hierachter was tweeledig. Enerzijds was elk zieltje geboren binnen een kerkelijk huwelijk een nieuw zieltje voor diezelfde kerk, en anderzijds kon je zo hopen het aantal alleenstaande moeders te reduceren. In die dagen was er voor laatstgenoemde groep namelijk bar weinig geregeld.
Maar de tijden zijn veranderd. Het aantal buitenkerkelijken in Nederland is groter dan ooit. Het aantal ongewenste zwangerschappen behoort tot de laagste ter wereld. Bovendien stelt de maatschappij mensen in staat als ongehuwde (of gescheiden) ouder een kind op te voeden zonder tot prostitutie of misdaad te vervallen. Met andere woorden, de praktische bodem is uit Arie’s argumentatie gevallen.
Het enige waar Arie’s opwinding op stoelt, is zijn eigen archaische interpretatie van de sexuele moraal. Maar waarom zou ik deze met hem moeten delen? Waarom zou heel Nederland deze met hem moeten delen? In de Veluwse bible-belt ligt het aantal incest slachtoffertjes ver boven het landelijk gemiddelde; verdient dit ook navolging misschien?
Het publieke domein is een ruimte die zichzelf inricht. Zeden en gewoonten, grondwet en wetboek zijn hier de variabelen die haar vormgeven. Variabelen die door een meerderheid van haar bewoners moet worden aangedragen. Het geeft geen pas om als kleine minderheid aan de knoppen te willen draaien en zo je eigen wereldbeeld te creeren. Dat doe je maar thuis, met de knoppen van je TV. |
Archief 
Reacties (1)